Hvorfor er det blevet moderne at optage sig selv i intime og følelsesladede øjeblikke?

Universelt eventyr » Generelt » Hvorfor er det blevet moderne at optage sig selv i intime og følelsesladede øjeblikke?

På meget kort tid er vi blevet vant til at se mennesker optager absolut altNår de er glade, når de græder, når de rydder op på deres rodede værelse, eller når de går til koncert. Hvad der for et par år siden ville have virket utroligt mærkeligt (hvem ville optage sig selv grædende for at uploade det til internettet?), er nu blevet en del af hverdagslandskabet på TikTok, Instagram eller YouTube.

Bag denne tendens med at rette telefonens kamera mod dig selv, ligger der meget mere end blot et ønske om opmærksomhed. Der er Nye måder at håndtere følelser på, bede om hjælp, søge anerkendelse eller endda lave markedsføringFra sadfishing til de berømte "depression rooms" eller den næsten automatiske impuls til at indspille alle sange til en koncert, er det alt sammen en del af det samme kulturelle skift: vi lever og husker livet med kameraet rullende.

Sadfishing: Når tristhed bliver til tilfredshed

I de senere år er udtrykket blevet populært trist fiske At tale om de opslag, hvor nogen viser stor følelsesmæssig nød, nogle gange på en meget dramatisk måde, med det formål at skabe opmærksomhed og støtte på sociale medier. Det er ikke ualmindeligt at finde dem i dit feed. Videoer af folk, der græder på grund af angst, brud, udbrændthed eller familieproblemerdeler deres sorg med tusindvis af fremmede.

Navnet blev opfundet i 2019 af forfatteren Rebecca ReidEfter en kontrovers med modellen Kendall Jenner udtalte influenceren på sociale medier om, hvor dårligt hun var blevet behandlet på grund af sine kommentarer. akneproblemer i ungdomsårene, med en meget følelsesladet tone, kun for at blive afsløret, at det hele var en del af en kosmetikmarkedsføringskampagneMange følgere følte sig bedraget: de havde oprigtigt forstået hendes smerte, og i sidste ende viste det sig at være en markedsføringsstrategi.

Reid legede med det engelske ord trist (trist) og udtrykket catfishingDette bruges, når nogen opretter en falsk profil for at bedrage eller skade andre. Den underliggende idé er den følelse, at Der er noget påtvungent eller uoprigtigt over det. I visse triste historier er det, som om tårerne mere var et manuskript end et spontant udtryk for, hvad man føler.

Men ikke alt, der er mærket som sadfishing, er skuespil. Mange brugere optager sig selv til at græde, fordi De har brug for at lufte deres følelser, føle sig ledsaget eller modtage støtte.I andre tilfælde søger personen bag videoen tydeligvis en fordel: at få følgere, øge interaktionen eller promovere et produkt eller et personligt projekt ved at udnytte et sårbart øjeblik.

Psykologer påpeger, at det udefra set er meget vanskeligt at vide med sikkerhed, hvad der ligger bag hver video. Ifølge psykologen Luis Martínez-CasasolaDer er personlighedstræk, der kan fremme denne type adfærd, såsom narcissismehvilket får nogle mennesker til at overdrive deres lidelse for at få opmærksomhed. De, der føler... kan også ty til disse videoer. De er alene, har lavt selvværd eller lider af depression og angst.og de ser sociale medier som en måde at udtrykke det, de ikke tør sige i deres nære omgivelser.

Grunde til at folk optager sig selv i græde

Specialister skelner normalt mellem mindst tre hovedmotivationer i denne tendens med at optage sig selv grædende eller vise følelsesmæssig smerte på sociale medier, som kan blandes sammen:

Først er der den mest åbenlyse sadfishing, den der har en kommercielt eller selvpromoverende målDette er tilfældet med planlagte kampagner som Kendall Jenners, men også med skabere, der bruger deres tristhed som en krog til at sælge kurser, bøger, musik eller andre produkter. Mekanismen er klar: Du skaber medlidenhed, tiltrækker klik og opmærksomhed, og præsenterer derefter tilbuddet..

For det andet er der brugere, der ikke forsøger at sælge noget, men De søger opmærksomhed, bekræftelse eller publikumsvækstDe ved, at følelsesmæssigt indhold har en tendens til at generere mange støttende kommentarer, private beskeder og en intens følelse af forbindelse. For en person, der føler sig usynlig i sit offline-liv, kan den bølge af "jeg er med dig" blive en slags følelsesmæssigt brændstof.

Endelig er der folk, der simpelthen optager sig selv til at græde, fordi Det er deres måde at lukke dampen af ​​på.Ligesom folk plejede at skrive i en dagbog, bruger nogle nu deres frontkamera som en bekendelse uden at tænke meget over den effekt, det vil have senere. Nogle gange leder de ikke engang efter svar: de har bare brug for at give slip på det, der er indeni, og føle sig autentiske, selvom det betyder at vise et meget sårbart øjeblik.

Problemet er, at sociale medier ikke ligefrem er et sikkert miljø. Som psykologen påpeger. Oliver Serrano LeónAt blotlægge en sådan rå sårbarhed i et rum, hvor der hersker mangel på empati, kan Det kan have befriende virkninger, men det kan også forværre skaden.I starten er beskederne normalt kærlige, men hvis episoderne gentages for ofte eller lyder overdrevne, bliver nogle i publikum trætte af det, håner det eller beskylder personen for manipulation.

For dem, der bruger sadfishing strategisk, har kritik måske ikke en betydelig følelsesmæssig effekt. Men for en person, der virkelig kæmper og har søgt tilflugt på internettet, At læse grusomme kommentarer eller drilleri kan forværre deres tilstand betydeligtDesuden advarer Serrano León om en yderligere risiko: hvis følelsesmæssig lindring næsten udelukkende afhænger af digital respons, en kan genereres vanedannende dynamikDette minder meget om andre periodiske belønningssøgende adfærdsmønstre. Personen ender med at skulle poste, hver gang de vil have det lidt bedre.

Generation Z og kameraet som en følelsesmæssig dagbog

For mange voksne grænser det til det absurde at se nogen græde foran deres telefon og uploade videoen til TikTok. Men for Z-generation Denne udtryksform er en naturlig del af deres måde at forholde sig til det, de føler. De oplever det ikke så meget som et skue, men som en måde at validere følelser og registrere dem på en tiempo real.

Hvad en babyboomer eller millennial ville tolke som "at gøre sig selv til grin online", er for mange unge en slags ufiltreret offentlig katarsisDe venter ikke på, at stormen har lagt sig, før de fortæller deres historie: de taler, de græder, de optager sig selv, og de deler, mens de stadig er midt i det. Dette giver seerne følelsen af ​​at kigge ind i en åben dagbog, ikke et opsummering efter døden.

Langt fra klichéen om, at de altid "søger opmærksomhed", ligger der ofte under behov for forståelse og for at føle sig setI en tid domineret af filtre og falske smil, kan det være en modig handling at vise et ansigt, der er hævet af gråd, eller at indrømme, at man ikke kan klare alt. Det er en måde at sige: "Hør her, jeg har det ikke okay, og jeg vil ikke lade som om, det er anderledes."

Netværkene bliver således en slags digital følelsesdagbogFolk uploader ikke bare smukke billeder eller succesfulde øjeblikke; de ​​deler også de grimme, triste og ubehagelige dele af livet. En grædende selfie betyder ikke altid, at nogen tigger om medlidenhed; ofte er det simpelthen en måde at ikke at skulle opretholde facaden om, at alt er perfekt når virkeligheden er anderledes.

Denne type eksponering er ikke kun anonyme brugeres værk. Tal som Bella Hadid, Justin Bieber, Miley Cyrus, Dove Cameron eller Bad Bunny De har åbent delt øjeblikke med sårbarhed, følelsesmæssige kriser og tårer på deres sociale medier. For nogle af deres publikum, At se deres idoler bryde sammen får dem til at føle sig mindre mærkelige. og mere støttet i deres egne problemer, fordi de forstår, at lidelse ikke skelner mellem berømte og ukendte mennesker.

Er det sundt at optage sig selv grædende eller midt i en krise?

Fra et psykologisk synspunkt er der ingen fast regel, der siger, at Om det i sagens natur er godt eller dårligt at optage sig selv i grædeDer er intet solidt bevis for, at det er en mirakelkur, men der er heller ikke bevis for, at det i sagens natur er farligt. Det hele afhænger af konteksten, hyppigheden og den rolle, indhold spiller i personens liv.

For nogle kan det være svært at tage telefonen frem i et øjeblik af følelsesmæssig overvældelse og sætte ord på, hvad de føler befriendeAt sætte ord på deres lidelse og derefter se videoen hjælper dem med at forstå sig selv, bekræfte, at det, de oplevede, var virkeligt, og erkende, at de led. Hvis de også modtager oprigtigt støttende kommentarer, kan det øge deres følelse af velvære. akkompagnement og mindske stigmatiseringen ved at tale om mental sundhed.

Men hvis alle nedbrud automatisk ender i en offentlig video, er der en risiko for, at det kan blive en slags skjult følelsesmæssig selvskadeHvis en person gentagne gange udsættes for ufiltreret fordømmelse, kritik eller nysgerrige blikke, kan deres sårbarhed forstærkes. Problemet forværres, hvis de begynder at måle deres værdi baseret på... likes, visninger eller kommentarer.

Et andet centralt problem er "eftervirkningerne". Mange eksperter understreger vigtigheden af selvpleje efter udgivelseUndgå at blive fanget i at læse alle svar, hav et støttenetværk uden for skærmene, og søg professionel hjælp, hvis det er nødvendigt. Derudover har de, der bruger denne type videoer, også et ansvar: Det er ikke deres opgave at bedømme, hvordan den enkelte person håndterer sin smerte.For nogle mennesker er det at græde foran kameraet en del af deres helingsproces, selvom det kan være svært at forstå udefra.

I sidste ende er det ikke problemet i sig selv at optage dig selv græde. Den delikate del er, når det bliver den eneste måde at håndtere følelser på eller når det bruges på en manipulerende måde, enten til at sælge noget eller til at holde andre følelsesmæssigt fanget i en historie om endeløs lidelse.

"Depressionsrummet": Optagelse af kaos som et spejl af mental sundhed

Et andet fænomen, der har infiltreret TikTok og andre netværk kraftigt, er "depressionsrum"...eller depressionsrum. Det er videoer, hvor nogen viser deres værelse fuldstændig rodet, fuld af bunker af tøj, affald, tallerkener med madrester og stakke af genstande indtil gulvet eller sengen knap nok kan skelnes, og optager rengøringsprocessen i timevis for derefter at opsummere den i et timelapse.

Brugere som @dakineaccc skriver ting som: "Det, der virkelig hjælper mig med at rydde op i mit depressionsrum, er Lav en video til TikTok"Andre, som @madisonconroy, indrømmer, at de ikke forstår, hvorfor alting falder fra hinanden, og ikke er i stand til at få tingene til at fungere, mens @sumintramona forklarer, hvordan manglen på energi forbundet med depression får rodet til at hobe sig op i ugevis."

Ud over den morbide fascination åbner disse videoer op for en interessant debat:De nedbryder stigmaet. vedrørende psykiske problemer eller omvendt De normaliserer situationer, der kræver professionel opmærksomhed.Nogle undersøgelser har vist, at et højt forbrug af netværk som Instagram er forbundet med en højere risiko for adfærdsforstyrrelser, hvilket får eksperter til at se med forsigtighed på enhver tendens, der kan romantisere lidelse eller personlig forsømmelse.

For folk som Priya Patel, der bruger TikTok næsten som en digital dagbogAt optage sit værelse i den tilstand har noget terapeutisk ved det. Hun forklarer, at hendes værelse er et af de rum, hvor hendes angst- og depressionsproblemer er blevet mest synlige, og at dokumentationen af ​​rengøringsprocessen hjælper hende med at blive opmærksomme på deres situation Hun føler sig mindre alene, når hun ser andre i lignende situationer.

Terapeuten og den professionelle organisator Kayleen Kelly Han argumenterer for, at undervisning i disse realiteter hjælper med at bryd de giftige standarder for perfekte hjem der dominerer Instagram og TikTok, fyldt med pletfri spisekammere, minimalistiske skabe og dyre organiseringsprodukter. Ifølge hende, jo flere virkelige hjem der vises, med deres kaos og rod, jo lettere vil det være at reducere det pres, mange mennesker føler over ikke at leve op til disse umulige idealer.

Mellem motivation, pres og den mulige smitteeffekt

Videoerne om rengøring af "depressionsrum" har også en mere praktisk side. Kelly deler indhold, hvor hun forklarer Trin for trin: Sådan håndterer du et fuldstændig uorganiseret rumgruppering af genstande efter type, beslutning om hvad der skal doneres, og hvordan man holder orden. I mange tilfælde formår deres klienter at skille sig af med store mængder tøj og sko og behøvede blot at lære et organisationssystem, der var tilpasset deres behov.

For nogle mennesker, der kæmper med depression, er det at se nogen få succes at gå fra et ubeboeligt rum til et funktionelt rum Det fungerer som et motivationsboost. Kommentarerne til disse videoer er fulde af støttende beskeder som "Jeg er stolt af dig" eller "tak, du inspirerer mig til at rydde op på mit værelse." Dette digitale fællesskab tilbyder en følelse af at høre til hvilket, hvis det håndteres godt, kan være positivt.

Men ikke alle ser det så tydeligt. Eksperter som Marc MasipEksperter med speciale i afhængighed af nye teknologier advarer om, at sociale netværk fungerer som højttaler og forstærker for mange psykiske problemerOverdreven brug af disse platforme kan føre til spiseforstyrrelser, depression eller akademisk fiasko, især når hjernen stadig er under udvikling, og imiterende adfærd er meget stærk.

Den lethed, hvormed indhold kan formidles, gør det vanskeligt at vurdere, om disse videoer om lidelse og depression hjælper. at tale ansvarligt om mental sundhed Eller omvendt, kan de skabe en smitteeffekt, der normaliserer niveauer af omsorgssvigt, som kan kræve professionel intervention? Masip insisterer på, at det er uklogt at overlade spørgsmålet om, hvorvidt visse adfærdsmønstre er "normale, fordi de er unge", eller om der er en underliggende patologi, der skal behandles, til tilfældighederne.

Samtidig minder psykoterapeuter som Kelly os om, at der er en meget stærk sammenhæng mellem hamstring, desorganisering og depressionNår man er deprimeret, mangler man energi, motivation og mental klarhed til at styre sit hjem og sine ejendele. Rod øger til gengæld angst, skaber skam og kan føre til social isolation, hvilket yderligere forværrer situationen. At dele disse rum på sociale medier, hvis det ledsages af støttende beskeder og tanken om, at "det er muligt at komme ud af dette", kan være et første skridt i retning af at søge hjælp.

Sociale netværk, afhængighed og publikums rolle

Dataene tyder på, at en betydelig andel af teenagere gør en problematisk brug af sociale medierRapporter som den fra den spanske børnelægeforening viser, at omkring 40 % af unge har et problematisk stofmisbrug, næsten 20 % er i risikozonen, 13 % misbruger dem, og 7 % viser tegn på afhængighed. I gennemsnit bruger vi tæt på to timer om dagen på sociale medier, og vi bruger flere forskellige platforme hver måned.

Denne kontekst af hyperkonnektivitet gør det lettere for enhver påfaldende adfærd at blive viral trend På få timer: fra rengøringsvideoer til farlige udfordringer, herunder praksisser som at klatre op på ydersiden af ​​kørende metrovogne for at optage sig selv og opnå berømmelse på TikTok eller Instagram. Byer som New York har set... dødsulykker og anholdelser af mindreårige på grund af denne type adfærd, med påkørsel og elektriske stød som hovedårsager.

Søgningen efter "den klik "Nemt" og populært kan få nogle teenagere til at efterligne ekstrem adfærd som ser ting online uden at overveje de reelle konsekvenser. Derfor opfordrer eksperter til digitale læsefærdighedsprogrammer og værdibaseret uddannelse, så unge mennesker kan udvikle en kritisk tænkning om, hvad de forbruger og producerer på sociale medier, og lær at skelne mellem harmløs underholdning og farlig eller selvdestruktiv dynamik.

Samtidig har vi, der bruger dette indhold, også et ansvar. Hver kommentar, hver visning og hver deling Det nærer bestemte formater og fortællingerHvis vi kun belønner det mest ekstreme, morbide eller ekshibitionistiske indhold, er det forståeligt, at mange skabere føler, at de skal gå et skridt videre for at skille sig ud. At være bevidst om denne mekanisme hjælper os med bedre at vælge, hvad vi støtter, og hvad vi ignorerer.

Teenagere selv begynder i mange tilfælde at indse denne mørke side. Der er en stigende mængde indhold, der er kritisk over for den. afhængighed af sociale medierpresset for at opbygge et perfekt personligt brand eller den indflydelse alt dette har på selvværdet. Men denne bevidsthed skal stadig blive mere udbredt og omsættes til klare grænser for brug og afbrydelsebåde på det individuelle, familiemæssige og sociale plan.

Besættelsen af ​​at indspille koncerter og intense oplevelser

Trenden med at optage sig selv er ikke begrænset til triste øjeblikke eller intimitet i hjemmet. Den strækker sig også til... mere spændende og gladere oplevelsersom ved store koncerter. Ved shows med kunstnere som Olivia Rodrigo eller Taylor Swift er det almindeligt at se næsten hele publikum med deres telefoner i vejret, mens de optager hver sang, hver hilsen, hver gestus.

Mange fans føler en blanding af begejstring og angst: på den ene side ønsker de Nyd øjeblikket uden distraktionerMen på den anden side er de bange for at glemme det og har brug for at få det optaget for at genopleve det senere eller dele det på Instagram og TikTok Stories. Fænomenet er endda blevet beskrevet som... Amnesi efter koncerten, den følelse af ikke at huske ordentligt, hvad der blev oplevet, på grund af niveauet af følelsesmæssig overspænding.

Psykologen Eva Molero Han forklarer, at behovet for at dokumentere og bevare minder ikke er nyt, men at nuværende værktøjer har taget det til et helt nyt niveau. Menneskelig hukommelse er begrænset og Billeder og videoer er med til at fremkalde følelserJa, men når optagelse bliver en konstant forpligtelse, kan det forstyrre den direkte oplevelse. Problemet er ikke netværkene i sig selv, men den rolle vi giver dem i vores liv og i hvilken grad de påvirker den måde, vi nyder os selv på.

Funktioner som Instagram Stories, med deres flygtige 24-timers format, blev skabt netop for at dele, hvad der sker "i realtid". I dag uploader hundredvis af millioner af brugere dagligt uddrag af deres dag: koncerter, ture, middage, træningspas... Sociale medier er blevet en udstillingsvindue hvor vi har en tendens til at fremvise de mest slående, de smukkeste, de mest misundelsesværdige ting. Dette kan puste forventningerne op og få os til at føle os overvældede, når vi endelig oplever noget personligt. det kan virke mindre spektakulært for os end på skærmen.

Molero påpeger, at optagelse ikke nødvendigvis forhindrer os i at være til stede, så længe vi ikke gør det Lad os blive følelsesmæssigt afhængige af at have alt dokumenteretHvis vores humør eller selvværd bliver bundet til videoens kvalitet, antallet af likes, eller om vi har uploadet bestemt indhold, så bliver det svært at hygge sig uden konstant at tjekke vores telefoner.

Nogle indholdsskabere, såsom modellen og skaberen Carla HusteDe har været tvunget til at lære at håndtere denne balance. Hun skelner bevidst mellem arbejds- og hvileperioderNår han er sammen med venner og skal optage noget, optager han det og glemmer så sin telefon og lader redigeringen og udgivelsesprocessen ske til senere. Han understreger også, at det er vigtigt at beslutte Hvilke dele af livet er fælles, og hvilke er forbeholdt intimitetHusk at det, der uploades til sociale medier, bliver platformenes ejendom og tredjeparters øjne (og meninger).

Fra dette perspektiv er registrering af oplevelser ikke i sig selv negativt. Det kan være en måde at at kommunikere, at række ud til andre og at udtrykke, hvad vi føler, uden ordDet centrale punkt er at undersøge, hvilken funktion den tjener i hver enkelt af os: Hvis impulsen til at dokumentere alt skaber mere frustration og angst end velvære, er det måske tid til at spørge os selv, hvordan vi har det, når vi ikke fotograferer eller poster noget, og hvad det siger om vores forhold til teknologi.

Trenden med at optage sig selv til næsten alt – at græde, gøre rent, nyde en koncert eller lave noget vildt i metroen – opsummerer perfekt det kulturelle øjeblik, vi lever i: en æra, hvor Oplevelser synes at eksistere mere, når de bliver registreret og delt.At forstå de psykologiske, sociale og økonomiske årsager bag det, såvel som de involverede risici og muligheder, er nøglen til at bruge mobiltelefonkameraet som et værktøj og ikke som en kæde, og opretholde et minimum af kontrol over, hvad vi viser, hvem vi viser det til, og frem for alt hvorfor vi gør det.